纽约客（9）博弈游戏（Game Theory）【性侵预警】 (第8/9页)

   and   Hamilton,   1981.   见参考资料[2]）

    柰许久没说话，更多的泪淌到枕上，再开口，嗓音沙哑，“I   don’t   understand   why   people   can’t   just   be   nice   and   cooperate.   Be   humane.   Why   do   we   need   all   these   strategies   if   people   just   treated   each   other   like…human   beings?”（我不明白为什么人们不能只是善良地合作，做一个有人性的个体。如果人们像…像对待人类一样彼此相待，我们还需要什么策略、什么博弈论？）

    Neha轻轻叹了口气，“I   suppose   you   can’t   ever   assume   the   good   intentions   of   others,   Nelle.   Game   theory   assumes   that   every   player   acts   out   of   self-interested,   but   in   a   rational   way.   Maybe…that’s   just   how   the   world   works.”（柰儿，我想……你永远不能假设、相信别人的善意。比如，博弈论假设每个人都以自私自利，但完全理性的方式行事。也许…这就是这个世界的运作方式吧。）

    这个世界就像是一场巨大的大富翁游戏，或者像一盘Risk（战国风云）游戏。游戏规则就是体制，而每一步行动、每一条规则，都具有深刻的统一性与贯彻性。当我们把自己看作这场游戏的玩家时，我们每个人都被体制的规则与目标所束缚。即使我不是一个贪婪或冷酷无情的人，我依旧会在他人的棋子停在我拥有的资产上时收取租金（越高越好）、也会在Risk中吞并邻国的土地，因为游戏的终极目标就是【赢】。而若要赢，我就必须让其他玩家破产、失去土地。

    在这样的规则之下，我们都被卷入了这场你死我活的竞争中——即使我眼下只是为了自保、为了减少我落在他人资产上时的罚款或损失，即便我们在对双方有益的情况下相互合作（cooperate）而非背叛（defect）——在每个玩家的参与下，整个体制与规则得以延续、发展并不断壮大——最终的目标就是让他人破产，以便我【赢】。

    我们所采取的每一步行动，都是在这套游戏规则的框架下所做出的，都是在当时情况下最有利、最容易、最安全的选择。每一套政治与经济体制，都会鼓励某些行为，惩罚其他行为——就像在大富翁游戏中，吞并他人资产、收取租金、罚款这些行为，并不会被游戏中的“社会”视作贪婪与冷酷，因为游戏规则本身就设定了这些行为是“对的”，是符合规则、标准的，并且值得被奖励与鼓励。通过这套体制与规则所塑造的每一次行动，权力和掌权者始终在潜移默化地影响着我们的选择和行为。

    柰默默闭上眼睛，过了良久，嗓音依旧沙哑，低声说道：“Neha,   could   you   do   me   a   favor?”（Neha，能帮我一个忙吗？）

    “Anything,   hon.”（什么都可以，宝贝。）

    听到“hon”这个词，柰不由得微微一颤，沉默了一会儿才勉强控制住颤抖的声音，轻声开口：“I…I   don’t   think   I’ll   be   able   to…make   it   to   class   today.”（我…我今天应该不能…去上课了。）

    Neha拍了拍她，柔声道：“I’ll   let   Prof.   Greene   know.”（我会通知Greene教授的。）

    柰默了片刻，闭上眼，嗓音颤抖，似乎失去了一切力量，黯然妥协：“Could   you…also   help   me…re-reschedule   my   library   shift,